ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ таджиков, ед. таджик, таджика, м. Народ иранской языковой группы, составляющий основное население Таджикской ССР.


Смотреть больше слов в «Толковом словаре русского языка»

ТАДЖИКСКИЙ →← ТАГАНЕЦ

Смотреть что такое ТАДЖИКИ в других словарях:

ТАДЖИКИ

племя арийского происхождения, составляющее ядро населения Бухары, Афганистана, Балха, Сегестана, Хивы; живут Т. также в Бадахшане, до Памира, и в Кашг... смотреть

ТАДЖИКИ

(самоназвание — тоджик)        нация, основное население Таджикской ССР. В СССР общая численность Т. 2136 тыс. чел. (1970, перепись); из них в Таджикск... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ, -ов, ед. -ик, -а, м. Народ, составляющий основное коренноенаселение Таджикистана. II ж. таджичка, -и. II прил. таджикский, -ая, -ое.

ТАДЖИКИ

таджики мн. 1) Народ, составляющий основное население Таджикистана. 2) Представители этого народа.

ТАДЖИКИ

Таджики — племя арийского происхождения, составляющее ядро населения Бухары, Афганистана, Балха, Сегестана, Хивы; живут Т. также в Бадахшане, до Памира, и в Кашгаре; в качестве торговцев встречаются и в Южной Сибири, и в Восточном Туркестане, где сельское население состоит из отатарившихся Т. Слово Т. означает "увенчанный"; это показывает, что в прежнее время им принадлежала власть в тех местах. Во многих странах Арало-Каспийской покатости Т. называют себя "парсиван", т. е. персиянами; они действительно являются остатками первоначального персидского населения Средней Азии. В наружных физиономических особенностях Т. ясно замечаются главные черты иранского типа: они обыкновенно среднего роста, с широкими, крепкими костями; лицо их продолговатее, чем у турок, но по широкому лбу, толстым скулам, толстому носу и большому рту можно заключить о значительной примеси туранской крови. У Т. высокий лоб, выразительные глаза, черные ресницы, густые темно-русые волосы, густая борода. Т. живут в селениях и городах, занимаются земледелием, скотоводством, ремеслами и торговлей. Они исповедуют магометанскую религию шиитского толка, но сохраняют еще следы почитания огня и солнца. По духовным качествам Т. стоят много выше своих татарских завоевателей — узбеков: Бухара только потому сделалась средоточием среднеазиатской цивилизации, что там с древних времен Т. составляли преобладающее большинство населения, которое, хотя и покоренное, не переставало играть роли цивилизаторов по отношению к своим повелителям. Как в первые века по принятии ислама на поприще религиозных знаний и философии отличались более всего Т., так и теперь еще в Бухаре, Коканде и Кашгаре известнейшие муллы и знатнейшие имамы принадлежат к Т. Они же были устроителями ирригации в оазисах Туркестана. По своему быту и образу жизни Т. сходны с сартами (см.), вследствие чего некоторые ученые считают их за одно и то же племя; Вамбери утверждает, что слово "сарт" есть турецкое название таджика. Словарь таджикского (или бухарского) языка составлен А. Старчевским ("Спутник русского человека в Средней Азии", вып. V, СПб., 1878). О горных Т., или гальчах, см. Ср. Ю. Д. Южаков, "Сарты или Т." ("Отечеств. записки", 1867, т. 173); А. Вамбери, "Очерки Средней Азии" (рус. пер., М., 1868); А. Гребенкин, "Таджики" (сборник "Русский Туркестан", вып. 2, M., 1872).<br><br><br>... смотреть

ТАДЖИКИ

(самоназв. - тоджик) - нация, осн. население Тадж. ССР. В СССР общая числ. Т. - 2136 т. ч. (1970), из них в Тадж. ССР - 1630 т. ч., Узб. ССР - 449 т. ч... смотреть

ТАДЖИКИ

представители коренной нации республики Таджикистан.Специальные исследования показывают, что для таджиков наиболее характерны такие национально-психоло... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ(перс. tadschik - покоренные). Потомки древних персов, мидян и бактриан, составляющие коренное население средней Азии арийского происхождения.Сл... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИ́КИ, ів, мн. (одн. таджи́к, а, ч.; таджи́чка, и, ж.).Народ, що становить основне населення Таджикистану.Бачиш – руський з тобою [Україно], башкир ... смотреть

ТАДЖИКИ

1) Орфографическая запись слова: таджики2) Ударение в слове: тадж`ики3) Деление слова на слоги (перенос слова): таджики4) Фонетическая транскрипция сло... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ (самоназвание - тоджик), народ. В Российской Федерации 38,2 тыс. человек. Основное население Таджикистана. Живут также в Афганистане, Узбекист... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ (самоназвание тоджик) - народ общей численностью 8280 тыс. чел. Основные страны расселения: Афганистан - 4000 тыс. чел., Таджикистан - 3172 тыс. чел., Узбекистан - 934 тыс. чел. Другие страны расселения: Иран - 65 тыс. чел., Российская Федерация - 38 тыс. чел., Киргизия - 34 тыс. чел., Казахстан - 25 тыс. чел. Язык - таджикский, дари. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты. <br>... смотреть

ТАДЖИКИ

(самоназвание тоджик) - народ общей численностью 8280 тыс. чел. Основные страны расселения: Афганистан - 4000 тыс. чел., Таджикистан - 3172 тыс. чел., Узбекистан - 934 тыс. чел. Другие страны расселения: Иран - 65 тыс. чел., Российская Федерация - 38 тыс. чел., Киргизия - 34 тыс. чел., Казахстан - 25 тыс. чел. Язык - таджикский, дари. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты.... смотреть

ТАДЖИКИ

корень - ТАДЖИК; окончание - И; Основа слова: ТАДЖИКВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ТАДЖИК; ⏰ - И; Слово Таджики со... смотреть

ТАДЖИКИ

-ов, мн. (ед. таджи́к, -а, м.; таджи́чка, -и, мн. таджи́чки, -чек, -чкам, ж.).Нация, основное население Таджикской ССР, а также лица, относящиеся к эт... смотреть

ТАДЖИКИ

-ів, мн. (одн. таджик, -а, ч.; таджичка, -и, ж.). Народ, що становить основне населення Таджикистану.

ТАДЖИКИ

Tajik, народ в Центральной Азии, потомки ираноязычных племен. Т. удалось сохранить свою культурную самобытность в условиях бесконечно следовавших друг ... смотреть

ТАДЖИКИ

самоназвание - тоджик), народ. В Российской Федерации 38,2 тыс. человек. Основное население Таджикистана. Живут также в Афганистане, Узбекистане, Казахстане, Киргизии, Иране. Язык таджикский иранской группы индоевропейской семьи языков. Верующие в основном мусульмане-сунниты.... смотреть

ТАДЖИКИ

(самоназвание тоджик), народ. В Российской Федерации 38,2 тыс. человек. Основное население Таджикистана. Живут также в Афганистане, Узбекистане, Казахстане, Киргизии, Иране. Язык таджикский иранской группы индоевропейской семьи языков. Верующие в основном мусульмане-сунниты.... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ, народ, основное население Таджикистана (3172 тыс. человек), в Российской Федерации 38, 2 тыс. человек (1992). Живут также в Афганистане и Иране. Общая численность 8, 28 млн. человек (1992). Язык таджикский. Верующие - в основном мусульмане-сунниты.<br><br><br>... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ - народ, основное население Таджикистана (3172 тыс. человек), в Российской Федерации 38,2 тыс. человек (1992). Живут также в Афганистане и Иране. Общая численность 8,28 млн. человек (1992). Язык таджикский. Верующие - в основном мусульмане-сунниты.<br>... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ , народ, основное население Таджикистана (3172 тыс. человек), в Российской Федерации 38,2 тыс. человек (1992). Живут также в Афганистане и Иране. Общая численность 8,28 млн. человек (1992). Язык таджикский. Верующие - в основном мусульмане-сунниты.... смотреть

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ, народ, основное население Таджикистана (3172 тыс. человек), в Российской Федерации 38,2 тыс. человек (1992). Живут также в Афганистане и Иране. Общая численность 8,28 млн. человек (1992). Язык таджикский. Верующие - в основном мусульмане-сунниты.... смотреть

ТАДЖИКИ

- народ, основное население Таджикистана (3172 тыс. человек), вРоссийской Федерации 38,2 тыс. человек (1992). Живут также в Афганистане иИране. Общая численность 8,28 млн. человек (1992). Язык таджикский.Верующие - в основном мусульмане-сунниты.... смотреть

ТАДЖИКИ

Ударение в слове: тадж`икиУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: тадж`ики

ТАДЖИКИ

таджики, тадж′ики, -ов, ед. ч. -ик, -а, м. Народ, составляющий основное коренное население Таджикистана.ж. таджичка, -и.прил. таджикский, -ая, -ое.

ТАДЖИКИ

ТАДЖИКИ, -ов, ед. -ик, -а, м. Народ, составляющий основное коренное население Таджикистана. || ж. таджичка, -и. || прилагательное таджикский, -ая, -ое.... смотреть

ТАДЖИКИ

-ів, мн. (одн. таджик, -а, ч. ; таджичка, -и, ж. ).Народ, що становить основне населення Таджикистану.

ТАДЖИКИ

тадж'ики, -ов, ед. ч. -ж'ик, -а

ТАДЖИКИ

таджики тадж`ики, -ов, ед. -ж`ик, -а

ТАДЖИКИ

мн. тажиктер.

ТАДЖИКИ

мн.ч. тәжіктер

ТАДЖИКИ НА УРАЛЕ

Т. – ираноязычный народ, основное население Респ. Таджикистан. По данным переписи 2002 г., численность в Свердловской обл. – 6,1 тыс. чел. (0,14% населения обл.), в Челябинской обл. – 5,1 тыс. (0,14%), в Оренб. обл. – 2,5 тыс. (0,1%), в Пермском крае – 2 тыс., в Удмуртии и Респ. Коми – по 0,4 тыс., Курганской обл. – 0,2 тыс. Данные переписи, вероятно, занижены в несколько раз – так, по данным мин-ва труда Респ. Таджикистан на 2006 г., в УрФО работало 61 тыс. т. – трудовых мигрантов. Миграция т. в Урало-Сибирский регион имеет продолжительную историю и может быть возведена к приходу в кон. XIV в. шейхов тариката накшбандийа из Бухары. После вхождения Урало-Сибирского региона в состав России купцы из Ср. Азии были постоянными участниками ярмарочной и приграничной торговли (см. Мусульмане на ярмарках Урала). Бухарские купцы, имевшие таджикское происхождение (они общались между собой на фарси), были активными участниками Ирбитской ярмарки. В период утверждения сов. власти в Ср. Азии и последовавшего периода репрессий значительное число участников и лидеров басмаческого движения из числа т. были сосланы в Респ. Коми. В период Великой Отечественной войны жители Таджикистана приезжали на Урал в составе рабочих колонн или трудовых армий и работали здесь в 1942–44 гг. на заводах и строительных площадках (см. Трудмобилизованные из Ср. Азии на предприятиях и стройках Урала). Во 2-й пол. ХХ в. на Урал стали приезжать т. – представители молодежи, которые направлялись по комсомольским путевкам в училища, техникумы и вузы, а после по распределению отправлялась в российские города. Часть из них оставалась на пост. жительство. Трудовая миграция т. в РСФСР существовала начиная с 1970-х гг., но она носила организованный и ограниченный характер. На крупных промышленных и с/х объектах действовали интернациональные бригады; в период с 1979 по 1988 г. их численность в Свердловской обл. выросла на 16%. Ситуация коренным образом изменилась после распада СССР. Гражданская война в Таджикистане (1992–97), разруха и тяжелое послевоенное положение в республике спровоцировали массовую миграцию в Россию беженцев и трудовых мигрантов. За межпереписной период (1989–2002) численность т. в Оренб. обл. выросла в 6 раз, в Пермской обл. – в 2,5 раза. Таджикистан лидирует среди др. стран по кол-ву отправляемых в регион трудовых мигрантов. В Свердловской обл. в 2007 г. граждане Таджикистана составляли 28% всех поставленных на миграционный учет органами ФМС, в 2008 г. – уже 34%. С учетом интенсивной миграции в регионы Урала, численность т., особенно в мегаполисах, неуклонно увеличивается. По данным культурных центров «Сомон» и «Сомониен», в Екатеринбурге пост. находится порядка 50 тыс. т., в Челябинске – 20 тыс., в Магнитогорске – 10 тыс. Только в течение 2006 г. в Пермь приехало 7 тыс. т. Спецификой трудовой миграции т. объясняется более чем двукратное превышение числа мужчин над числом женщин. Из Таджикистана приезжают гл. образом молодые мужчины от 20 до 35 лет. На Урале т. работают земляческими или родовыми бригадами. Исследование, проведенное среди рабочих-т. Сысертского р-на Свердловской обл. и Екатеринбурга в августе 2006 г., показывает, что такими группами руководят старейшины, как правило, имеющее духовное образование. Они контролируют поведение членов своей бригады, ищут новую работу, ведут переговоры с представителями властей в спорных случаях, удовлетворяют религиозные нужды. У этих же старейшин концентрируются все финансовые средства, заработанные родственниками. В среднем в такой родовой группе насчитывается от 8 до 12 чел. Земляческий принцип наблюдается в разделении сфер труда. По данным «Обществ. центра таджиков Перми», до 95% выходцев из Согдийской (быв. Ленинабадской) обл. Таджикистана работают в строительной сфере, тогда как почти все выходцы из Хатлонской обл. заняты в торговле на рынках. Преимущественно т. работают на строительстве домой и коттеджей, многие заняты в торговле, поскольку т. традиционно занимаются поставками и продажей овощей, свежих фруктов и сухофруктов. Торговля сосредоточена на оптовых рынках и базах, маленьких рынках. Незначительное число т. занято в сфере услуг. Проживают преимущественно в больших городах, городах-спутниках и пригородной зоне. Имеются места компактного расселения т.: в Екатеринбурге – м/р-н Сортировка, в Перми – м/р-ны Парковый и Заостровка, что объясняется наличием там оптовых баз и рынков, на которых они работают. Взаимоотношения с местным населением не всегда носят мирный характер. Согласно опросу августа 2006 г., каждый третий т. сталкивался с тем или иным проявлением нетерпимости, 70% страдали от незаконных поборов, к 20% опрошенных применялось физическое и психологическое насилие от сотрудников органов внутренних дел и граждан. Нетерпимость и ксенофобия, которую испытывают т. со стороны коренного населения, отчасти связана с имеющими место фактами наркоторговли. 10.05.2004 г. в Екатеринбурге состоялся «антитаджикский» митинг, участники которого выступали против «засилья» иногородних граждан. Защитой прав т., сохранением и популяризацией культуры т. занимаются многочисленные т. нац.-культурные организации: «Обществ. центр таджиков Перми» (рук. Ф. Холмуродов), Оренб. региональная и городская нац.-культурные автономии т., оренб. городская обществ. организация «Нац.культурный центр “Хамшахриен”» («Земляки»), оренб. региональная обществ. организация «Содействие» (рук. Т.М. Баротов), нац.-культурная автономия т. г. Орска (рук. А.В. Тошев), региональная обществ. организация т. «Вахдат» («Единство») (рук. Н.М. Едгоров), Челябинский региональный нац.культурный центр «Сомониен» (рук. И. Раджабов), фонд по поддержке и развитию культуры и деловых связей граждан Таджикистана в Магнитогорске «Мадат» (рук. Б. Султонов), свердловская обществ. организация «Ассоциация т. и персоязычных народов Урала “Пайванд”» (рук. Х. Раджабов), ассоциация «Пайванд» Урало-Сибирского региона (рук. Х. Косимов), свердловская региональная обществ. организация «Дидор» (рук. Х. Айдаров), свердловское общество т. культуры «Сомон» (рук. Ф. Мирзоев), обществ. организация т. Удмуртии «Ориен-Тадж» («Благородные»; рук. А. Талбиев) и др. Данные организации занимаются помощью в регистрации временных мигрантов, связью с посольством и консульством Таджикистана в России для получения необходимых документов, взаимодействием в случае возникающих конфликтов с органами УВД, оказывают помощь в отправлении на родину умерших, участвуют в межнац. праздниках, организуемых властями, организуют собств. мероприятия, вкл. выставки, презентации, культурные вечера и т.д. Нац.-культурные объединения т. играют немалую роль в развитии культурно-экономич. взаимоотношений регионов, в которых они действуют, с Респ. Таджикистан. Таджикистан подписал соглашения о сотрудничестве в разл. сферах с рядом регионов Урала. С кон. 2008 г. в Екатеринбурге действует консульство Респ. Таджикистан (консул Ф. Шарипов). Ряд организаций издают собств. газеты. В Екатеринбурге совм. с редакцией «Московского комсомольца» выходит газета «Идем на Восток», в Оренбурге вышли первые номера газет «Вахдат» и «Паеми Оренбург», в 2008 г. была зарегистрирована обл. газета таджикистанцев Оренбуржья «Согдиана». В электронном виде выпущено три номера издания. Планируется включение данного издания в программу финансирования за счет средств обл. бюджета. В религиозном плане т. мусульманесунниты, выходцы из Горно-Бадахшанского р-на Таджикистана – шииты-исмаилиты. Почти все т. – практикующие мусульмане. На рынках Перми и Екатеринбурга они оборудовали молельные комнаты, где совершают намаз. Т. составляют значительную часть прихожан мечетей в крупных городах Урала. Обладая высокой религиозной грамотностью, т. играют значительную роль в жизни мус. сообщества Урала. 3% имамов Урала – по национальности т. (в т.ч. в таких крупных мечетях, как соборная мечеть Перми, «Медная» мечеть г. Верх. Пышма и др.) т. проводят и собств. религиозные мероприятия. Так, в марте 2009 г. в екатеринб. мечети «Маулид» была организована богословская конференция, посвященную имаму Абу-Ханифе. Значительное число т. ездит в хадж из регионов Урала по путевкам, предоставляемым гражданам России. Только 2007 г. при помощи Регионального ДУМ Свердловской обл. смогли совершить хадж более 70 т. Наиболее сильная община т.-исмаилитов действует в Екатеринбурге. Она объединяет свыше 2000 чел. Их интересы представляет свердловская региональная обществ. организация «Дидор», организовавшая обучение детей таджикскому яз. и культуре в ДК ВОС. Там же справляются религиозные праздники исмаилитов (дни рождения духовного лидера имама Ага-Хана IV и др.), проводятся встречи с представителями международного фонда Ага-Хана. Т. – наиболее многочисленная, стремительно растущая и активная диаспора из числа мус. народов в регионах Урала. Многие представители т. прочно обосновались в крупных городах, перевезли сюда свои семьи и успешно интегрировались в принимающей среде. Лидеры диаспор и обществ. организации проводят работу по обучению вновь прибывающих мигрантов русскому яз. и законодательству РФ. На проблему социокультурной адаптации т. – трудовых мигрантов власти уральских регионов только начинают обращать внимание, ее механизмы еще не выработаны, но понимание проблемы назрело. Миграция из Таджикистана становится повседневной частью жизни, без нее экономика уральских регионов уже не может эффективно работать и развиваться. Поэтому на повестке дня стоит необходимость разработки адаптационных и интеграционных программ, позволяющих приезжающим на Урал т. становиться частью российского общества, сохраняя черты нац. культуры. Лит.: Клюева В.П. Бухарские общины в Сибири (конец XVI – начало XIX вв.) // Проблемы экономической и социально-политической истории дореволюционной России. – Тюмень, 2001, с. 77–85; Национальный состав населения Оренбургской области: Статсборник, т. 1. – Оренбург, 2004, с. 9–57; Старостин А.Н. Влияние этноконфессиональной политики властей на формирование исламского ландшафта уральских городов: методология исследования. – www.ino-center.ru/news/ doc/259starostin.pdf; Его же. Меры по социокультурной адаптации трудовых мигрантов сквозь призму законодательства и деятельность общественных организаций // Проблемы взаимодействия международного и национального права в условиях глобализации. – Екатеринбург, 2008, с. 261–68.; Его же. Проблема социокультурной адаптации таджикских трудовых мигрантов на Урале. Доклад // Перспективы и трудности межконфессионального диалога. Семинар. 5–6.10.2006. – Екатеринбург; Его же. Таджикское утро // Складчина. Вып. 5. – Екатеринбург, 2003, с. 128–32; Его же. Уральские исмаилиты. Сюжет телепрограммы «Ислам сегодня». Эфир 14.07.2006. Телеканал ОблТВ (Екатеринбург); Черных А.В. Таджики в Перми: Очерки этнокультурного развития. – Пермь, 2004. А.С., К.М.... смотреть

T: 138